“Apágame, apágame, que se avergüenza la vida de durarme tanto”
Sor Juana Inés de la Cruz
Es una obra creada a partir de la vida, la obra, la pasión y la febrilidad agónica de Sor Juana Inés de la Cruz. Versión libre, no biográfica, de una aventura poética que comprometió las fuerzas vitales y la expresión estética y humana de uno de los espíritus más llamativos de los últimos tres siglos. El montaje es una suerte de poema escénico que muestra los espejismos de la memoria de una Juana que se confiesa consigo misma y con los fantasmas de Dios sobre la tierra.
Los puntos de partida fueron varios relatos de Eduardo Galeano, los poemas y las cartas de la propia Sor Juana, los documentos eclesiásticos y literarios de la época y el monumental ensayo de Octavio Paz, titulado Las trampas de la fe. Es un homenaje a lo femenino, a la aventura del conocimiento, al esplendor del verbo. Este montaje es el primero que conforma La Trilogía del Amor y la Herejía.
Sor Juana lee sus pecados 
Sor Juana Virgen 
Sor Juana Virgen 
Sor Juana en su Templo 
Sor Juana confiesa 
Sor Juana en el espejo
Nacida en San Miguel Nepantla, Nueva España, México, en 1651. Su vida y su obra trazan una inmensa metáfora: niña genial; lectora precoz; autora de poemas, piezas teatrales, cartas teológicas y alegorías míticas y religiosas; mujer temperamental, polémica, sutil y reflexiva, confrontó los juicios de un medio regido por la escolástica colonial y las pugnas de una iglesia todopoderosa y despótica que, a finales del siglo XVII gobierna los rebaños de almas y aplica la ley del Santo Oficio con saña y fuego. Sor Juana, inteligente y visionaria, no sólo inaugura la era moderna de la poesía hispanoamericana con más de dos siglos de anticipación, sino que nutre su pensamiento con las vertientes de la filosofía herética del Renacimiento.
Su mundo personal se emparenta con los escritos de Athanasius Kircher, la poesía de Góngora, el teatro de Calderón de la Barca, la mitología griega y egipcia, los códigos crípticos del catolicismo, los gérmenes de la ciencia preclara y la geometría pitagórica como noción sistemática de interpretar las complejas relaciones de lo humano y lo divino. Murió en 1695, contagiada por la peste que asoló el convento de San Jerónimo, sitiada por la unilateralidad del poder eclesiástico. Sor Juana Inés de la Cruz es un personaje, una tragedia, un símbolo, una mujer en el universo de los hombres.
Ficha Artística:
Dirección: Juan Carlos
Moyano
Actuación: Clara Inés Ariza
Concepto escenográfico: Juan Carlos Moyano
Realización escenografía: Guillermo Forero
Diseño de Vestuario: Guillermo
Forero
Diseño iluminación: Guillermo Forero
Diseño Visual: Sol Baltazar
Producción: Teatro Tierra
Comentarios de prensa:
“Los Ritos del Retorno o Las Trampas de la Fe, es en principio un trazo muy interesante de lo que puede ser en el teatro un gran fresco, un mural de sentido poético y teatral de alta calidad.”
Gilberto Bello, Crítico de cine y teatro. El Espectador/La Guía – 1990
“La obra, pese a que se inscribe fuertemente en el lenguaje y la dramaturgia teatral, resulta a la postre un conjunto visual y estético dancístico. Es sin serlo –salvo algunos momentos, algunos códigos- una bella, plástica y real danza… con la capacidad histriónica de la actriz, se revive un momento tan fuerte, dramático, político y social, que Sor Juana Inés acude viva e integral a nuestras vidas, a la puerta del Siglo XXI, con las mismas contradicciones físicas y sociales… Todo el conjunto de los elementos funcionando de manera armónica es un poema a la danza. Es danza.”
Dan-Son, Tongolele. El Espectador/La Guía – 1990
